मेरा काम एक गहरी व्यक्तिगत जगह से आता है जो मैंने कई वर्षों तक कब्जा कर लिया था। मैं पूर्व की अव्यवस्थित कहानियों को बताता हूं। कहानियाँ कोई नई या अनोखी नहीं हैं, लेकिन वे वास्तविक समय के अनुभव के एक विशेषाधिकार प्राप्त हैं। मैं पुराने समय के बारे में बोलता हूं, लंबे समय से आपराधिक अन्याय की सार्वभौमिकता है, जो हमारे बीच कम से कम विशेषाधिकार प्राप्त है। अमेरिका ने हमें पालन करने के लिए सामाजिक नियम और मानदंड स्थापित किए। इसके बाद यह उन मानदंडों के उल्लंघन के रूप में सजा को दर्शाता है। हम में से जो लोग उन मानदंडों का अनुपालन करते हैं, वे उन लोगों द्वारा नाराज होते हैं जो हमारी व्यक्तिगत संवेदनाओं से सहमत नहीं हैं। एक आपराधिक बचाव वकील के रूप में, मैं पूरी तरह से व्यापक रूप से चोकहोल्ड से अवगत हूं कि आपराधिक प्रणाली लाखों लोगों और पहचान योग्य समुदायों पर लागू होती है। सिस्टम उन लोगों पर गलत तरीके से लागू होता है जो समुदाय के अपने क्षेत्र में नहीं हैं। “मानवविज्ञानी क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस ने एक बार देखा कि,, मानव प्रजातियों के बहुमत के लिए, और दसियों हजारों वर्षों से, यह विचार कि मानवता में पृथ्वी के चेहरे पर हर इंसान शामिल है, बिल्कुल भी मौजूद नहीं है। पदनाम प्रत्येक जनजाति, या भाषाई समूह की सीमा पर, कभी-कभी गाँव के किनारे पर भी रुकता है। ” कुछ भी मत कहो, पैट्रिक रेड्डेन कीफे पीपी 333. इस समस्या के मूल में पूंजीवाद और भय का पागलपन है। हम इसे काम करने के लिए अपने आवश्यक कैदियों के साथ जेल औद्योगिक प्रणाली को खिलाते हैं। मैं एक रक्षा वकील के रूप में उस प्रणाली का एक हिस्सा था। मुझे फायदा हुआ। जैसा कि अभियोजकों, पुलिस, न्यायाधीशों, अदालत के कर्मचारियों, पैरोल और परिवीक्षा कर्मचारियों, जेलों, जेलों और समाज में हम सभी को किया जाता है। अव्यवस्था एक चक्र है जिसे हमें जांचना चाहिए और इक्विटी, समाधानों के साथ तोड़ना चाहिए जो वास्तविक समस्याओं और न्याय को संबोधित करते हैं।
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