पत्रिकाओं में – पुलिसिंग प्रवासन

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एक मकदूनियाई पुलिस अधिकारी ने स्वतंत्रता संग्राम के माध्यम से प्रवासियों की ओर अपनी बल्लेबाजी बढ़ा दी। यह चल रही श्रृंखला उन वार्तालापों को पाटने का लक्ष्य रखती है जिन्हें अक्सर अनुशासन, भौगोलिक क्षेत्र, भाषा और नस्ल द्वारा चुप कराया जाता है। हमारा एक लक्ष्य यह सुनिश्चित करना है कि वर्तमान में पुलिसिंग, अपराध, कानून, सुरक्षा और दंड पर अपने शोध की रिपोर्टिंग करने वाली विविध आवाजें यहां प्रस्तुत की गई हैं। हम विभिन्न प्रश्नों और विषयों के आसपास लेख संग्रह विकसित करने के लिए अपनी पकड़ बना रहे हैं। यह पोस्ट पुलिसिंग और माइग्रेशन के चौराहों की पहचान करने के लिए 2019 और 2020 तक एक साथ लेख लाता है। इसमें सीमाओं को पार करने के दौरान और उसके बाद प्रवासियों पर पुलिसिंग के प्रभाव, पुलिस और सीमा सुरक्षा द्वारा जुटाए गए निर्वासन और प्रतिभूतिकरण के तरीके, पुलिस अधिकारियों और प्रवासियों द्वारा नागरिकता का उत्पादन, और गैर-पुलिस अभिनेताओं को पुलिसिंग शक्ति का विचलन शामिल हैं। । Ioana Vrăbiescu का लेख, “निर्वासन, स्मार्ट बॉर्डर और मोबाइल नागरिक: यूरोपीय संघ के नागरिकों को निर्वासित करने के लिए डिजिटल तरीकों और पारंपरिक पुलिस गतिविधियों का उपयोग करना” अगस्त 2020 में जर्नल ऑफ एथनिक एंड माइग्रेशन स्टडीज में प्रकाशित हुआ था। यह लेख 2016 के बीच किए गए फील्डवर्क के कुछ महीनों का विश्लेषण करता है। और 2017 फ्रांस और रोमानिया में पुलिस इकाइयों के साथ, रोमानिया में शेंगेन सीमा के पार फ्रांस में यूरोपीय संघ के नागरिकों को निर्वासित करने के डिजिटल तरीकों को समझने के लिए। पुलिसिंग सीमाओं में उपयोग किए जाने वाले क्रिम माइग्रेशन और डिजिटल तकनीक पर साहित्य को जोड़ते हुए, Vrăbiescu निर्वासन तंत्र में राज्य द्वारा शुरू की गई डिजिटल प्रौद्योगिकियों के परिणामस्वरूप प्रवासन के कथित नियंत्रित प्रबंधन और शेंगेन सीमा की “गड़बड़” की वास्तविकता के बीच एक अंतर की पहचान करता है। सीमा पर यह “गड़बड़ी” डिजिटल तकनीकों और यूरोपीय संघ में गैर-जिम्मेदार सीमा गश्त प्रथाओं, राष्ट्र-राज्य आख्यानों और आपराधिकता के मानदंडों के प्रभाव और जो राज्य के लिए खतरा बन गया है, और चयनात्मक के साथ प्रशिक्षण के खराब कार्यान्वयन से परिणाम है। सीमा गश्ती अधिकारियों द्वारा प्रौद्योगिकी का उपयोग। Vrăbiescu का तर्क है कि प्रौद्योगिकियां ड्रैकियन ‘डिपार्टमेंट’ * नीतियों और प्रथाओं में योगदान करती हैं जो व्यवस्थित रूप से और पूरी तरह से अवैध प्रवासियों को हटाने के लिए काम करती हैं, रोमानियाई नागरिकों के खिलाफ संरचनात्मक हिंसा में योगदान करती हैं, और फ्रांस से रोमानियाई नागरिकों के अधिशेष निर्वासन का कारण बनती हैं। वह नोट करती है कि प्रवासन नियंत्रण में डिजिटल निगरानी तकनीकों के उपयोग के यूरोपीय संघ और राज्य के प्रचार के बावजूद, सीमा पुलिसिंग अधिक पारंपरिक गश्ती विधियों और नियमों और नियमों की व्याख्या करने और लागू करने वाले अधिकारियों के विवेक पर निर्भर है। * ‘डिपार्टमेंट’ शब्द का प्रस्तावक बर्क कलीर ने अपने जून 2019 के लेख में कॉन्फ्लिक्ट एंड सोसाइटी: एडवांस इन रिसर्च, “डिपार्टीड: द ड्रैकनियन गवर्नेंस ऑफ इललीगलाइज्ड माइग्रेंट्स इन द वेस्टर्न स्टेट्स” से किया था। अंतर्राष्ट्रीय प्रवासन ने मिया हर्शकोविट्ज़, ग्राहम हडसन और हैराल्ड बाउडर के लेख, “रिक्लेकिंग द सैंक्चुअरी सिटी: पुलिस एंड नॉन-स्टेटस माइग्रेंट्स इन ओंटारियो, कनाडा” को अप्रैल 2020 में प्रकाशित किया। लेख में कनाडा के शहरों द्वारा प्रवासियों के लिए किए गए संरक्षण का वादा किया गया है। कनाडाई सीमा सेवा एजेंसी के प्रतिनिधियों के साथ सहयोग करने के लिए स्थानीय पुलिस की आवश्यकताएं। ओंटारियो पुलिस अधिकारियों के साथ साक्षात्कार के माध्यम से, लेखकों की पहचान है कि कई ओंटारियो शहरों में अपनाई गई अभयारण्य-शहर की नीतियों के बावजूद, जो शहर के कर्मचारियों द्वारा संघीय अधिकारियों को गैर-स्थिति निवासियों की पहचान पर प्रतिबंध लगाते हैं, स्थानीय पुलिस अभयारण्य-शहर की नीतियों को लागू नहीं करती है, और विश्वास है कि उनके पास संघीय अधिकारियों को नागरिकता की स्थिति के बारे में जानकारी रिपोर्ट करने का अधिकार है। प्रांतीय कानून और नीति की पहचान करने वाले अधिकारियों के साथ नगरपालिका अभयारण्य-शहर नीति के रूप में होने के नाते, वे प्रांतीय कानून को प्राथमिकता देते हैं, जो पुलिस बलों पर असंगत रीति-रिवाजों से प्रभावित होते हैं, और राष्ट्रीय प्रतिनियुक्ति बयानबाजी जो राज्य के लिए गैर-दर्जे के मूल प्रवासियों की पहचान करती है। पुलिस अधिकारियों द्वारा अभयारण्य-शहर नीति द्वारा महत्वपूर्ण मूल्यों को मान्यता दिए जाने के बावजूद, कनाडाई सीमा सेवा एजेंसी के साथ उनके प्रतिभूतिकरण और कथित साझेदारी की भावना नीति के मूल्यों को पछाड़ देती है। लेखक प्रांतीय कानून में स्पष्टता का आह्वान करते हैं, – जिसका दावा है कि वे पहले से ही अभयारण्य नीति का समर्थन करते हैं – यह तर्क देते हुए कि यह स्थानीय पुलिस अधिकारियों पर व्याख्यात्मक बाधाओं को लागू करेगा, और उन्हें अभयारण्य-शहर नीति को बनाए रखने की आवश्यकता होगी। अगस्त 2020 के सामाजिक विज्ञान और चिकित्सा के मुद्दे में नीना सहरावोई द्वारा “हिंद महासागर में एक फ्रांसीसी डाक विभाग से अंतर्दृष्टि: परिभाषा और निर्वासन के संदर्भ में चिकित्सा नैतिकता को चुनौती” नामक एक लेख शामिल था। सहराई ने मयोटे और स्थानीय और अंतर्राष्ट्रीय स्वास्थ्य संस्थानों में स्वास्थ्य पेशेवरों के साथ आयोजित साक्षात्कारों का उपयोग किया है ताकि पुलिस द्वारा समुद्र में इंटरसेप्ट की गई गर्भवती महिलाओं के आकलन के माध्यम से प्रवासन नियंत्रण में पुलिस को दाइयों की शक्ति की पहचान की जा सके। उनका तर्क है कि दाइयों को सीमा प्रवर्तन के लॉजिक्स में सामाजिक रूप दिया जाता है, और यह निर्धारित करने के लिए पुलिस रोगियों की गतिशीलता या गतिहीनता को शक्ति प्रदान करती है, यह निर्धारित करते हुए कि प्रवासी गर्भवती महिलाओं के स्वास्थ्य में गिरावट और निर्वासन को संभाल सकती है। चिकित्सा पेशेवरों की बढ़ती भूमिका – और मैयट के मामले में, दाइयों – प्रवासियों (बायोपावर) के पुलिसिंग में चिकित्सा नैतिकता को चुनौती देता है, क्योंकि दाइयों को रोगी की चिकित्सा स्थिति पर निर्णय लेने के लिए मजबूर किया जाता है जो उनके प्रवास की स्थिति को प्रभावित करेगा और उन्हें डाल सकता है। जोखिम में स्वास्थ्य। यह बायोपॉलिटिकल मैनेजमेंट भूमिका है कि दाइयों पर उनकी चिकित्सा स्वतंत्रता और देखभाल के संबंधों के उल्लंघन का आरोप लगाया जाता है, क्योंकि प्रवासियों की गतिशीलता पर उनके निर्णय पुलिस प्राधिकरण के दबाव, राज्य के पदों और प्रवास के मुद्दों पर नीतियों, सामाजिक मानदंडों और प्रवासियों के कलंक और चिकित्सा से सूचित किए जाते हैं। उचित देखभाल के नैतिक मानदंड। लेटिन अमेरिकन एंड कैरेबियन एंथ्रोपोलॉजी के नवंबर 2019 के अंक में लेख में शामिल किया गया था, “हम कार्टिला के लिए आए, लेकिन हम टॉर्टिला के लिए बने रहे”: इवान सैंडोवल-ग्रीवांट्स द्वारा ज़ेपोटेक मेन के प्रवास के रूप में सेना में भर्ती। स्वदेशी जैपोटेक समुदाय के सदस्यों (ज़ेगैचेस) के साथ ओक्साका में ज़ेगाचे में आयोजित एक सौ से अधिक औपचारिक और अनौपचारिक साक्षात्कार पर आधारित लेख, मैक्सिकन सेना में स्वदेशी पुरुषों की सूची के लिए अग्रणी कारकों की खोज करता है। इनमें से कई कारक आर्थिक हैं, पुरुषों को अपने और अपने परिवार के लिए बेहतर जीवन, स्वास्थ्य देखभाल और आर्थिक साधनों की तलाश है, क्योंकि सेना कौशल और अनुभव प्रदान करती है जो मेक्सिको और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर रोजगार के अवसरों का विस्तार कर सकती है। Sandoval-Cervantes इन कारकों की पहचान उन लोगों के समान करता है जो स्वदेशी युवाओं के अंतरराष्ट्रीय प्रवास का नेतृत्व करते हैं, साथ ही सेवा के दौरान मैक्सिको के भीतर Zapotec प्रवास की भी आवश्यकता होती है। ज़ापोटेक स्वदेशी पुरुष मैक्सिकन सेना में सैनिकों के रूप में खुद को पुलिसिंग एजेंट बनाते हैं, सेवा के दौरान आंतरिक प्रवास के लिए उत्प्रेरक होने के साथ-साथ सेवा के बाद अंतरराष्ट्रीय प्रवास के लिए एक आवश्यकता होती है। Sandoval-Cervantes का तर्क है कि सेना में भर्ती करना अपने आप में आंतरिक प्रवास (और पारगमन अनुभव) का एक रूप है, और प्रवास के लिए अनिवार्य हो जाता है क्योंकि यह पुरुषों को कार्टिला प्रदान करता है – पहचान का प्रमाण जो एक मैक्सिकन पासपोर्ट प्राप्त करने के लिए आवश्यक है। अंजा फ्रेंक ने एशिया पैसिफिक व्यूप्वाइंट के अप्रैल 2019 के अंक में एक लेख प्रकाशित किया, जिसका शीर्षक “प्रवासी राजनीति / वैधता की ‘सड़क राजनीति’ है: मलेशिया के शहरी सीमाओं को नेविगेट करना।” यह आलेख औपचारिक और अनौपचारिक बर्मी श्रम प्रवासियों, पुलिस अधिकारियों और जॉर्ज टाउन, मलेशिया में गैर सरकारी संगठनों के साथ फील्डवर्क का उपयोग करता है, यह तर्क देने के लिए कि शहरी सीमाओं पर नेविगेट करने के लिए उपलब्ध साधन का उपयोग करते हैं, पुलिस शोषण से बचने के लिए, और प्रवासी के राज्य के उत्पादन को चुनौती देते हैं। विषयों और शहरी शहर। फ्रेंक ने पुलिस के साथ अपने रोजमर्रा के मुकाबलों के माध्यम से प्रवासियों की पहचान सीमा प्रक्रिया में एजेंटों के रूप में, शहरी स्थान और इसकी सीमाओं को बदलने के साथ-साथ सामाजिक संबंधों को भी किया है। वह अपनी अधिक आसानी से पार की गई पारगमन सीमा के माध्यम से आंतरिक रूप से प्रवासियों के मलेशिया के पुलिसिंग पर ध्यान केंद्रित करती है, और सीमाओं की पहचान करती है और सीमावर्ती प्रथाओं के माध्यम से अस्तित्व में लाया जाता है। मलेशिया के शहरी अंतरिक्ष में बर्मा प्रवासियों की पहुंच राज्य के आंतरिक आव्रजन नियंत्रण और सीमा-निर्माण प्रथाओं के माध्यम से प्रतिबंधित है, लेकिन स्वयं प्रवासियों द्वारा सीमा-निर्माण की रोज़मर्रा की क्रियाओं के माध्यम से रूपांतरित और पुनर्परिभाषित किया जाता है, जो प्रवासियों को नियंत्रित और अनुशासित करने के लिए राज्य की शक्ति की सीमाओं का संकेत देता है। इन सीमावर्ती प्रथाओं को राज्य और प्रवासियों दोनों द्वारा सड़कों पर किया जाता है – राज्य के अभ्यास पुलिसिंग, स्थानिक विभाजन, और प्रवासियों के अवांछित और अवैध के रूप में उत्पादन, और प्रवासी प्रथाओं को शहरी रिक्त स्थान में उनकी निरंतर उपस्थिति और प्रवर्तन मूल्यांकनों के साथ संलग्नक से बचना। , उनकी पहचान के राज्य के उत्पादन और शहरी अंतरिक्ष से उन्हें बाहर करने के उल्लंघन पर। प्रवासियों की इंट्रा-स्टेट पुलिसिंग को देखते हुए, सिटी एंड सोसाइटी में टॉमोनोरी सुगिमोटो के अगस्त 2019 के लेख, “अर्बन सेटलर कॉलोनियलिज्म: पॉलिसिंग एंड डिसिप्लिनिंग डिसिप्लिनिंग इन डिसिप्लिनिंग इन ताइपेई, ताइवान,” इंडिग्नस पैंगैच / एमिस लोगों के पुलिसिंग पर ध्यान केंद्रित करता है जो उनके प्रवास का अनुसरण करते हैं। ताइपे। सुगिमोटो का तर्क है कि पंगच / एमिस शहरी प्रवासियों को शहरी बसने वाले उपनिवेशवाद की राज्य तकनीकों के माध्यम से पहचान और भूमि के निरंतर फैलाव का सामना करना पड़ता है। WWII के बाद ताइपे से विस्थापित होने के बाद, पंगाच / एमिस लोगों ने 1960 और 1970 के दशक में ताइपे में वापस चले गए, अपनी जमीन को पुनः प्राप्त करने के प्रयास के रूप में शहरी स्क्वैटर बस्तियों का निर्माण किया। इस प्रवास के बाद, ताइवान की सरकार ने 1990 और 2000 के दशक में शहरी ताइपे से पंग्च / एमिस को फिर से विस्थापित करने की मांग की, जिसमें पुलिस का उपयोग स्क्वीटर समुदायों से एक आवास परिसर में स्वदेशी पुनर्वास को मजबूर करने के लिए किया गया, जो सुरक्षा गार्डों की निगरानी में था और -साइट हान प्रबंधक इतना ही नहीं राज्य की बस्तियों के स्वदेशी स्थानांतरण को भारी सर्वेक्षण और पॉलिश किया गया, उन्होंने डेवलपर्स को स्वदेशी-कब्जे वाली जमीन बेच दी, जिससे स्वदेशी सड़क व्यवसायों और बस्तियों के पुलिसिंग को, बड़े पैमाने पर जुर्माना के माध्यम से, विस्थापन सुनिश्चित करने के लिए बेच दिया। शहरी गैर-स्वदेशी निवासियों द्वारा राज्य के फैलाव को भी स्वाभाविक बनाया गया था, जिन्होंने ताईपे में हान बहुमत का दावा करके पंगैच / एमिस भूमि और पहचान को आगे बढ़ाया, और स्वदेशी बस्तियों, सड़क व्यवसायों और व्यवहार को असभ्य के रूप में चित्रित किया। सुगिमोटो ताईपेई में पंगच / एमिस प्रवासियों की पुलिसिंग की पहचान करता है, जो राज्य द्वारा स्वयं, सुरक्षा गार्डों द्वारा, हान समुदाय के सदस्यों द्वारा, और कॉर्पोरेट डेवलपर्स द्वारा स्वदेशी भूमि और पहचान को फिर से फैलाने के लिए लागू किया जाता है। हमेशा की तरह, हम आपकी प्रतिक्रिया का स्वागत करते हैं। यदि आपके पास पत्रिकाओं के लिए कोई सुझाव हैं, तो हमें इस सुविधा के लिए टैब रखना चाहिए, या यदि आप किसी विशेष मुद्दे या लेख पर हमारा ध्यान आकर्षित करना चाहते हैं, तो “पत्रिकाओं में” के साथ [email protected] पर एक ईमेल भेजें। विषय पंक्ति। इस तरह: लोड हो रहा है … संबंधित



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